人生哲理故事：聪明出格讨人嫌          ★★★

本故事节选自《煮酒论英雄——中国四大美人随想录》  ，海天出版社授权，如转载，请务必注明本站及图书。

为什么象苏东坡、诸葛恪、杨修这么聪明的人遭人忌恨、甚至连命都保不住；而象猪八戒、李逵、刘姥姥这样的人却如此令人喜欢？其原因是绝大多数人都不喜欢聪明人。

一是不愿意别人比自己聪明。如曹操之对杨修、孙亮之对诸葛恪。即使不如曹操、孙亮这样聪明的人也不愿意与聪明人在一起，“武大郎开店”，与蠢人在一起没有压力，能够显示自己的聪明。据说法国巴黎曾有这样的“公司”：出租丑女陪同那些富家太太、小姐们一起逛商店、游公园。因为这些太太、小姐们虽然长得不漂亮，但是在这些丑女们的反衬之下，她们也就显得熠熠生辉了，这就是所谓的“陪衬法”。

二是不愿意与聪明人打交道。为什么？原因很简单：

第一、聪明人能明察秋毫、洞悉一切。然而，“人非圣贤，孰能无过？”谁也不是白璧无瑕、冰清玉洁，每个人都有不愿为人所知的隐私以及不足之处，明察秋毫即招人忌狠。春秋时，晋国有个名叫谷雍的人很聪明，有一天他在街上闲逛，突然指着一个人说他是小偷，抓回去一审问，果然是盗贼。大臣荀林父问他是怎么知道的？谷雍说：“我观察他的眼神，见货物有贪色；见市人有愧色；听说我来了面有惧色，所以我断定他是盗贼。”当时晋国饥荒多盗，于是国君让谷雍负责捕盗之事。大夫羊舌职知道后说：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。谷雍死矣！”此话说后不出三天，谷雍即在郊外被数十名盗贼所杀。世人虽然并不都是盗贼，但却有盗贼一样的心理：即心中隐私不愿为人所知；世人虽然不会象盗贼一样置谷雍于死地，但对于“智料隐匿”者却必定是心怀忌恨，假若无须自己动手而能令其无疾而终，那是绝不会怜才惜命的。因此，著名哲学家老子说：“聪明深察而近于死者，好议人者也；博辩广大危其身者，发人之恶者也。”（《史记•孔子世家考》）谷雍正是由于“发人之恶”而最终送命。

第二、聪明人往往爱认真。唐代宗李豫曾对亲家郭子仪说：“不痴不聋，不作阿姑阿翁。”凡事较真即获罪于人。孔子周游列国时，在陈、蔡被困二十多天没有饭吃，开始还能鼓琴自乐、与众弟子大谈“君子固穷”之类的话聊以自慰。然而，精神毕竟不能代替物质，到后来饿得头昏眼花、腿肚子转筋，不得已只好打发弟子仲由出去“化缘”。仲由来到一家饭店说明来意，掌柜的说：“既然你是圣人的弟子，那我考一考你，倘若真有学问，我免费招待你们一餐。”于是写了一个“真”字。仲由说：“这还不容易？三岁小孩都认识，‘真’字呗！”掌柜的说：“你还敢称是圣人的学生？就这么点学问，还想吃饭？给我乱棍打出去！”仲由回去之后，如实地向老师汇了报，于是孔老夫子亲自出马到了饭店。掌柜的还是象第一次一样写了个“真”字考这位学问家。孔子说：“这还不容易？这不是“直八”吗？”掌柜的一听哈哈大笑：“果然是圣人，学问大得很！”于是赏了他们一个酒足饭饱。这一下仲由纳闷了：明明是“真”字，怎么成了“直八”？孔子说：“如今的世道不能‘认真’，认真就要饿肚子啊！”

《红楼梦》中的林黛玉就属于极聪明而又太认真的人，所以在荣、宁二府上上下下三百多口人之中，除了贾宝玉之外，与周围的人格格不入，极无人缘。“一年三百六十天，风刀霜剑严相逼。”连她的外祖母——当初把她看作“心肝儿”的老祖宗贾母后来也不喜欢她，说她“命薄”。因此，她只能在“潇湘馆”孤芳自赏、葬花自怜。偌大一个荣国府，她死的时候只有一个贴身丫环紫鹃陪伴着她。

清代“扬州八怪”之一的郑板桥熟读史书、穷究天人之理，联系自己的宦海沉浮、人生阅历之后，深有体会地总结出了“难得糊涂”四个字。

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