绝不是一具空壳/我还在里面睡着,攒劲/也有忌惮 四周并非因为我睡着就停止制造垃圾
我不想知道/过去 CBD属于谁?/现在,CBD正折磨谁?/我只关心/将来,她以何种高度按时交到我手里?
不是没有看见/模糊的面孔/议论着/没有面孔的人群/在最精致的咖啡馆里慢慢泡烂日子
不是没有听见/“城市是谁的?/自然是谁的?/工作是谁的?/生活是谁的?”
种种低八度音的叹息
这些事儿早该解决了/我不明白为何人家还在罗嗦/反正,我有我的主意/操守我的东部情结
我睡着……
深谙我心的青春的房子。
谁在说 谁在说……
在CBD 人人都很重要,在万科青青家园,只有我最重要。
2/
昨天 我的一个同事说 梦见自己变成了一匹老马
我想是平常低头低惯了
在青青家园 我随时可以尽情抬头 仰望天顶
想象我已经是最大的那颗星
而且是 明 星
这是一座两栖的家园
既然可以使城市与自然两栖
那么就可以使工作和生活两栖
那么就可以使进取与自嘲两栖
那么就可以使梦境与思想两栖
使《相对论》与《大话西游》两栖 3/
抬头 4/
目录
5-15
发现住家的种种快乐
16-102
主流社会新住宅运动的种种实验
102-119
主流人群的种种回应
120-128
万科的几句心里话 5/
对于亚当和夏娃而言,天堂是他们的家。对于我而言,家是我的天堂。给脑袋营养,给四肢安慰,给我的每一分付出,作出一亿种恰如其分的解释。 6/
没工夫读《圣经》
“人类有两大主罪,所有其他罪恶均和其有关。那就是:缺乏耐心和漫不经心。
由于缺乏耐心,他们被逐出天堂;由于漫不经心,他们无法回去。
也许只有一个主罪:缺乏耐心。由于缺乏耐心,他们被驱逐,由于缺乏耐心,他们回不去。”
然而连这样的话,我也没工夫去读了,——回家,回家是我永远的主题。
7/
8/
9/
人生的CEO
想想何为快乐?
想想别的纬度的快乐!
西方的女孩子象怒放的玫瑰,她们往往喜欢说:“Look at me!”中国的女孩子象含蓄的睡莲,她们更喜欢说:“Just don’t stare at me.”
西方的人文理念象怒放的玫瑰,一般在遇到季节转换时会昂然地宣称:“Don’t worry!”中国的人文理念象含蓄的睡莲,此时一般会嫣然一笑:“Be happy!”
显然,做一个西方意义上的人物需要勇气和力气。
做一个中国意义上的人物则需要机会和智慧。这个机会是天算的,这个智慧是人算的。
这个人算的东西就是会导致各种快乐幸福的人生的CEO。 10/
快乐有时就是一块糖对寡淡的舌头的安慰。
11/做梦的形式有很多种,但最本质的法则即快乐法则。这也是万科生活读本的法则。
白天和夜晚,按比例装在时间的袋里;
工作与生活,按轻重急缓装在岁月的筐里;
快乐,按方向装在命运的精髓里。 12/
快乐止于内
空想的价值
常常,我也会想起那段自造在胸的话:“如果你经常感到没意思,这证明生活不过是一场没意思的虚无;如果你经常感到很有意思,这证明生活是一场有意思的虚无。如果你经常没头没脑地幸福,这证明生活不过是一场类似于幸福的虚无;如果你经常随随便便地痛苦,这足以证明生活是一场类似于痛苦的虚无。如果你竟然在浩瀚无边的历史的长河中,读完了这段关于虚无的文字,这可以肯定你的思想已陷入无边的虚无。因为你现在想着的,也是无边的虚无。
你看,在这之前已经有那么多人象你一样想过这个虚无了。现在你的感悟,或者只是——重复。”
我想完这些之后,即便泪水涌上喉头,或者是笑贼来侵的时候,就都会有所克制。不经意地释放无谓的感情了。如果只是吹吹牛,也不能否认虚无起码能带来和平——“户庭无尘杂,虚室有余闲。”看来即便是陶潜,不过深谙虚无的另类含义而已。 13/
城市里不缺少寂寞,寂寞象打口碟一样却充满干枯的欲望。
寂寞的避雷针在高空探视。
这虽是一个发射信息的季节,工作也是渴望新陈代谢的。 14/
快乐源于外
早晨清新的空气和欲滴的露水,教我觉得或许人生之中真有快乐。
快乐到来之际我一定欢迎它,因为它是不请自来但却让人永远期盼的奇妙礼物。快乐来自于活在当下,当我突然明白周遭微风拂过树梢、枝头弯折、山坡顶的薄雾,和明亮的天空全都是心的延伸之时,我就会感到快乐。
快乐在于所思所想都值得树木和大自然见证。 15/
16/
未来住宅的发展的主流“低层低密度”
什么是主流
人数多是主流吗?
某种程度上,是的。某种程度上,或许不尽然。
比如:A、天天上班的人是主流?
B、天天购物的人是主流?
C、这些拼命赚钱又拼命花掉的人们是主流?
D、这些“挣三块花五块”的人是主流?
E、这些提前消费“国际标准”活动的人是主流?
F、城市与自然都要的人是主流?
G、这些刚刚诞生的CBD的年轻的主流呀!
H、被羡慕欣赏的是主流?
I、引导潮流的是主流?
J、以优雅姿态生活在青青家园的一小部分人,…
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